那时他甚至觉得这种酒卖不出去，但是昭王却很肯定，这种酒一定会受到那些北方草原游牧民族的欢迎。
    果然，不到几年，草原上那群贵族每年过来购买的重大物资之一，就是烧刀子这种烈酒。
    这种酒能让他们每年在草原上挣取大量的金钱，甚至可以和茶叶、食盐相媲美，足以证明这种酒有多受游牧民族的欢迎。
    当时荀谌还觉得奇怪，杨秋亲自解释过，游牧民族在草原上常年经受寒冷，喝这种烈酒能够让他们的身体快速暖和起来，有助于抵御北方寒冷的气候。
    而汉人这边流行的葡萄酒，还有其他度数比较低的美酒，其实在草原上是不受欢迎的。
    所以当大王说出凛冬这个词之后，荀谌一眼就猜透了大王准备的是什么酒，果然，一旁的郭嘉已经被辣得眼泪都流了出来。
    “奉孝觉得，此酒如何？”
    把人捉弄了一番的杨秋没有任何愧色，甚至还笑着问出了这句话。
    郭嘉到现在依然嗓子火辣辣的，他是真的没有想到这世上竟然还有这种酒。
    毕竟以东汉的技术水平，其实大部分人喝的酒都只有几度，超过十度的甚至都找不到。
    而喝酒的人群主要是士族豪强，毕竟穷苦人也喝不起酒，而这群人喝酒讲究的是一个微醺状态。
    也就是说他们并不喜欢度数高的酒，就喜欢度数低的酒，喝起来有一种飘飘欲仙的感觉。
    “大王可是故意捉弄于嘉？然大王可知，士可杀，不可辱！昔日晋侯使郤克征会于齐。齐顷公帷妇人，使观之。郤子登，妇人笑于房。献子怒，出而誓曰：所不此报，无能涉河……今日大王戏弄于我，可知后果？”
    这个故事讲的是晋国大夫郤克出使齐国的时候，因为身有残疾被其齐国君主宴请戏耍，还被齐国君主的母亲嘲笑。
    这让郤克特别愤怒生气，发誓要报复回来，后来他又游说晋国出兵伐齐，并且会同了鲁卫两国的军队，最后直接和齐国兵戎相见，导致齐国战败。
    郭嘉的这番言语明显就是意有所指，但杨秋却觉得，这是郭嘉在主动试探了，两个人见面这么久了，总应该试探一下彼此的深浅了。
    “郤克蒙羞，立誓报复。然齐国愿出兵，仅是因齐鲁之争罢了，与郤克所受之辱实无关联。
    国与国间之战事，向来皆为地缘政治利益之争。今日奉孝至此，吾已呈上美酒佳肴，而奉孝却沉醉于美酒歌舞之中，似欲观吾是否动怒，能容忍至何时。
    但世间诸事，过犹不及。
    若欲试探于吾，寡人倒是想与奉孝讲一则小故事……数人饮之而不足，一人饮之则有余，请于地上画蛇，先成者饮酒……”
    郭嘉讲了郤克受辱的故事，杨秋就给郭嘉讲画蛇添足这个故事。
    言下之意就是别演啦，早就看清楚你的把戏了，现在看腻了，赶紧给我回归正题。
    闻弦歌而知雅意，郭嘉自然明了昭王的意思。
    有事儿说事儿，有问就问，不用再试探了，放荡不羁不重礼仪，在这昭国根本就不算事儿。
    “礼法并举，如此才能治国，嘉素来离经叛道，不容于世俗，大王若是日后长久生厌可如何？”
    离经叛道？难道郭嘉没发现，他的离经叛道在昭国真的是小巫见大巫。
    杨秋此刻都忍不住笑出了声，一旁的荀谌也露出了笑容。
    “奉孝可知，在昭国，有些工坊规定必须剪发方可入内劳作，缘由何在？只因长发易带来危险，可能致使工匠头发卷入木械之中。
    而于军队之中，将帅倡导麾下兵卒剪发，倘若工匠、兵卒皆能达此程度，其提拔速度更为迅捷，且会有所奖赏。
    奉孝以为，衣衫不整，行坐散漫，在昭国可还能称得上是离经叛道？”
    此言一出，郭嘉难得露出了一丝怔愣之色，好家伙，他觉得他在这世上算得上是不走寻常路，非常离经叛道了。
    没想到一山还比一山高，这昭国居然都提倡剪发了！
    头发意味着什么？从周礼开始，身体发肤，受之父母，不敢毁伤，这观念早就已经深入人心了，上至贵族下至平民，没有人敢在孝这方面做文章，连他也不敢。
    但是昭国就敢，果然是非常之人行非常之事。
    当然，剪发这种事情肯定是不能强行的，至少在文官这里，暂时就还不太行得通，杨秋也没有强求。
    她主要先在工坊还有军队里面实行，工坊原因就很简单了，有时候是因为里面的机械太多，长头发留着确实很危险。
    有些则是因为食品卫生安全问题，长头发不合适，至少要戴个帽子。
    而军队里面提倡剪发，原因实在是太简单了，当然是卫生问题。
    就这个年代的卫生条件，哪怕能够宣传各种卫生知识，但也不可能做到天天洗澡天天换洗，如果再加上长头发，跳蚤虱子简直到处乱飞。
    提倡剪短发，可以减少寄生虫，尤其是跳蚤虱子的传播。
    毕竟长头发实在是这几种东西的绝佳寄生场所。
    后来的魏晋名士，曾经有一部分崇尚懒脏，怪，狂。
    那是一边磕着五石散，一边在平地上面发疯，一边还不断的扯着身上的虱子跳蚤，这已经是平常事儿。
    杨秋现在还不适合剪短发，那会吓到太多人。